わがきみあめのしたしろしめしてよりこのかた、よ
つのうみなみのこゑきこえず、ここのつのくに
みつぎものたゆることなし、おほよそ日のうちに
よろづのことわざおほかるなかに、はなのはる月のあき、
をりにつけことにのぞみて、むなしくすぐし
がたくなんおはします、これによりて、ちかくさ
ぶらひとほくきく人、月にあざけりかぜにあざ
けることたえず、はなをもてあそびとりをあはれ
ばずといふことなし、つひにおほむあそびのあまりに、
しきしまのやまとうたあつめさせたまふことあり、
拾遺集にいらざるなかごろのをかしきことの
は、もしほぐさかきあつむべきよしをなむあり
ける、おほせをうけたまはるわれら、あしたにみこ
とのりをうけたまはり、ゆふべにのべのたぶことま
ことにしげし、このおほせこころにかかりておもひな
がら、としをおくることここのかへりのはるあきになり
にけり、いぬる応徳のはじめのとしのなつ、みな月
のはつかあまりのころほひ、やくらのつかさにそなはり
ていつかのいとまもさまたげなし、そのかみの
おほせをおいそのもりにおもうたまへて、ちりぢりに
なることのはかきいづるなかに、いそのかみふりにたる
ことは拾遺集にのせてひとつものこさず、そのほか
のうたあきのむしのさせるふしなくあしまのふ
ねのさはりおほかれど、なかごろよりこのかた、いまにい
たるまでのうたのなかに、とりもてあそぶべきもあり、
天暦のすゑよりけふにいたるまで、よはとつぎあ
まりひとつぎ、としはももとせあまりみそぢになん
すぎにける、すみよしの松ひさしく、あらたまの
としもすぎて、はまのまさごのがずしらぬまで
いへいへのことのはおほくつもりにけり、ことをえ
らぶみち、すべらぎのかしこきしわざとてもさら
ず、ほまれをとるとき、山がつのいやしきこととても
すつることなし、すがたあきの月のほがらかに、こと
ば春のはなのにほひあるをば、千うたふたもも
ちとをあまりやつをえらびてはたまきとせり、
なづけて後拾遺和歌抄といふ、おほよそ古今後
撰ふたつのしふにうたいりたるともがらのいへのし
ふをば、よもあがりひともかしこくて、なにはえの
あしよしさだめむこともはばかりあればこれにの
ぞきたり、むかしなしつぼのいつつのひとといひてう
たにたくみなるものあり、いはゆる大中臣能宣、清
原元輔、源順、紀時文、坂上望城等これなり、さきにうたの
心をえて、くれたけのよよにいけみづのいひふるされたる
ひとなり、これらのひとのうたをさきとして、いまのよ
のことをこのむともがらにいたるまで、めにつき心にかな
ふをばいれたり、よにあるひときくこと
をかしこしとし、みることをいやしとすることわざ
によりて、ちかきよのうたに心をとどめむことかたく
なむあるべぎ、しかはあれど、のちみむためによしのがは、
よしといひながさむひとにあふみのいさらがは、いさ
さかにこのしふをえらべり、このことけふにはじ
まれることにあらず、ならのみがどは万葉集
廿巻をえらびてつねのもてあそびものとしたまへり、
かのしふの心は、やすきことをかくしてかたきことを
あらはせり、そのかみのこといまのよにかなはずして
まどへるものおほし、延喜のひじりのみかどは万葉
集のほかのうた廿巻をえらびてよにつたへたまへり、
いはゆるいまの古今和歌集これなり、むらかみのかしこき
みよにはまた古今和歌集にいらざるうたはたまき
をえらびいでて後撰集となづく、又花山法王はさきの
ふたつのしふにいらざるうたをとりひろひて拾遺集と
なづけたまへり、かのよつのしふは、ことばぬもののごと
くにて、こころうみよりもふかし、このほか大納言公任
朝臣みそぢあまりむつのうた人をぬきいでて、かれが
たへなるうたももちあまりいそぢをかきいだし、又
とをあまりいつつがひのうたをあはせてよにつた
へたり、しかるのみにあらず、やまともろこしのをか
しきことふたまきをえらびて、ものにつけことに
よそへてひとのこころをゆかさしむ、又ここのしなの
やまとうたをえらびて人にさとし、わがこころにかなへ
るうたひとまきをあつめてふかきまどにかくす
しふといへり、いまもいにしへもすぐれたるなかに
すぐれたるうたをかきいだして、こがねたまのしふと
なむなづけたる、そのことばなにあらはれて、その
うたなさけおほし、おほよそこのむくさのしふは、
かしこきもいやしきも、しれるもしらざるも、たまくし
げあけくれの心をやるなかだちとせずといふことなし、
又ちかく能因法師といふものあり、心はなの山のあとを
ねがひて、ことばひとにしられたり、わがよにあひとし
あひたるひとのうたをえらびて玄玄集となづけたり、
これらのしふにいりたるうたは、あまのたくなは
くりかへし、おなじことをぬきいづべきにもあらざれば
このしふにのすることなし、またうるはしきはなの
しふといひ、あしびきの山ぶしがしわざとなづけ、う
ゑきのもとの集といひあつめて、ことのはいやしく
すがただびたるものあり、これらのたぐひはたれが
しわざともしらず、またうたのいでどころつばびらか
ならず、たとへば山がはのながれをみてみなかみ
ゆかしく、きりのうちにこずゑをのぞみていづれ
のうゑきとしらざるがごとし、しかればこれらの
集にのせたるうたはかならずしもさらず、つちの
なかにもこがねをとり、いしのなかにもたまのまじ
はれることあれば、さもありぬべきうたはところどころ
のせたり、このうちにみづからのつたなきことのはも
たびたびのおほせそむきがたくして、はばかりのせ
きのはばかりながらところどころのせたることあり、この
しふもてやつすなかだちとなむあるべき、おほ
よそこのほかのうた、みくまののうらのはまゆふよ
をかさねて、しらなみのうちきくこと、しぎのはね
がきかきあつめたるいろごのみのいへいへあれど、むもれぎのかく
れてみることかたし、いまのえらべるこころはそれしか
にはあらず、みはかくれぬれど、なはくちせぬものな
れば、いにしへもいまもなさけある心ばせをばゆくすゑ
にもつたへむことをおもひてえらべるならし、しからず
はたへなることばもかぜのまへにちりはて、ひかりある
たまのことばもつゆとともにきえうせなんことによりて、
すがのねのながき秋のよつくばねのつくづくとしらいとのおもひみだれつつ、
みとせになりぬれば、おなじきみつのとしのくれあきのいざよひ
のころほひえらびをはりぬることになんありけるといへり